Мусорная корзина для Алмазной сутры

Книга Москвиной с эпическим юмором повествует о даосах-носильщиках, йогинах-буфетчиках и буддах — ответственных партийных работниках, которые успешно выскакивают из колеса Сансары и без устали проповедуют буддизм в самых, казалось бы, неподходящих для этого условиях СССР 1920-40-х годов.

Это не первая удачная попытка переноса экзотических идей дзен-буддизма на промороженную советскую почву. После шинкаревского «Максима и Федора» и пелевинского «Чапаева и Пустоты» русский читатель уже свыкся с мыслью, что просветленные будды и совершенные йогины могут ходить не только в сари, но и в телогрейках и буденовках, а всепобеждающее учение об иллюзорности этого мира прекрасно можно объяснить на примере разливания водки из пустой четвертинки и псилоцибиновых «трипов».

Однако роман-житие Москвиной заметно отличается от сочинений «митька» Шикарева и постмодерниста Пелевина. Ведь все-таки и безостановочное разливание водки, и уж тем более смешивание ее с кокаином — вещи близкие и привычные разве что маргиналам. Москвина же пишет о трагических временах и нравах, отзвуки которых слышны практически в каждой семье. Например, один из персонажей, тетя Аня, обретает просветление после трехдневных мучительных раздумий: отрекаться от арестованного мужа или нет? И вот: «Наутро четвертого дня эти „да“ и „нет“ каким-то чудесным образом расплавились и растворились друг в друге. Тут в нашей тетке Анне открылся невиданный ею другой берег, Чистая Земля, свободная от правильного и неправильного, от всех противоположностей и противоречий, иллюзий и заблуждений».

Так-то. А вы говорите — экзотика.