Я верую — Я тоже нет

После антиглобалистских памфлетов и депрессивно-развратных исповедей автор "99 франков" взялся за духовное: "Иностранка" выпускает диалоги Бегбедера с его бывшим учителем в начальной католической школе, а ныне известной публичной фигурой, епископом ди Фалько. Людей благочестивых эти протоколы дружеских бесед в кафе могут шокировать: "Мне трудно представить, что я беседую с 60-летним мужчиной, который ни разу не занимался сексом. Как вообще священники могут рассуждать о верности, об измене, если они сами никогда не испытывали боль разрыва?" — наскакивает нечестивец Бегбедер. "Ты же, когда вызываешь врача, не спрашиваешь, переболел ли он сам той болезнью, от которой собирается тебя лечить", — парирует епископ.

Впрочем, во Франции традиция раскрепощенного на грани допустимого обмена любезностями между мирянином и священнослужителем восходит даже не к злоязычному Вольтеру, а к набожному Паскалю с его язвительными "Письмами провинциалу", высмеивающими иезуитов. Но в этой книге за фехтовальными взаимовыпадами не кроется ничего нового, глубокого и революционного. Епископ и литератор рассуждают о Боге, о роли церкви в современном обществе, об атеизме и исламе. При этом ди Фалько, несмотря на свою подчеркнутую толерантность к циничным шуткам собеседника, показывает себя умеренно-консервативным клерикалом. А сам Бегбедер, при всем своем навязчивом эпатаже, в итоге оказывается наивным восторженным пантеистом — ему Бог открылся, когда он взял на руки свою новорожденную дочь.