Лоботомия-шик: почему зумеры в соцсетях перестали улыбаться
У тренда уже появилось название — «лоботомия-шик». Его герои будто устали настолько, что даже изображать восторг больше не собираются. Разбираемся, почему эстетика апатии стала популярной и где проходит граница между мемом и реальным эмоциональным неблагополучием.
От Беллы Хадид до Билли Айлиш
Пожалуй, самый наглядный пример — Белла Хадид с ее фирменным отстраненным взглядом. Модель давно демонстрирует в соцсетях не только привычную глянцевую картинку, но и более личные, порой довольно уязвимые моменты. На снимках она может выглядеть задумчивой, уставшей или расстроенной — без попытки превратить каждое появление в идеальную фотографию из рекламной кампании.
Похожая эстетика считывается и в образе Билли Айлиш: минимум улыбок, расслабленная мимика, нарочитая отстраненность. В эту же визуальную компанию легко вписать Лану Дель Рей, Мию Гот, Амелию Грей и Алекс Консани.
В российском инфополе похожий образ можно увидеть у Алеси Кафельниковой и Ариэлы, дочери Оксаны Самойловой и Джигана. Впрочем, речь не о том, что эти люди сознательно следуют определенному тренду: скорее их фотографии совпадают с новой эстетикой, которая активно расходится в соцсетях.
Почему всем вдруг надоело быть счастливыми
По мнению клинического психолога семейной клиники психического здоровья и лечения зависимостей Rehab Family Екатерины Савиной, за нарастающим трендом стоит не только мода.
«В современной культуре “лоботомия-шик” — это не просто мода на определенный визуальный стиль, а сложный психологический феномен. Молодые люди используют образ “отключенности”, “пустоты” и “анестезии чувств” как способ взаимодействия с реальностью», — объясняет эксперт.
Усталость от информационного шума
Каждый день соцсети требуют реакции: удивляться, радоваться, возмущаться, успевать, отвечать, быть в курсе всего сразу. На этом фоне полное отсутствие эмоций выглядит почти как роскошь.
«Мы живем в эпоху перманентной турбулентности, где социальные сети транслируют гиперэмоциональность — от бесконечного счастья до ужаса. В ответ на этот информационный шум психика ищет “кнопку выключения”, где эстетика лоботомии-шика становится симулятором покоя», — говорит Екатерина Савина.
Получается парадокс: раньше соцсети учили нас постоянно демонстрировать эмоции, теперь популярным становится образ человека, которому просто ничего не хочется.
Право ничего не чувствовать
Еще одна причина — желание взять собственные эмоции под контроль. Если не показывать радость, грусть, тревогу и восторг, кажется, что окружающим сложнее на тебя повлиять.
«”Отключить чувства” — значит взять ситуацию под контроль: если я ничего не чувствую, никто не сможет причинить мне боль. Это поиск безопасности в броне апатии», — объясняет психолог.
Есть здесь и вполне бытовая усталость. Когда человек перегружен работой, учебой, общением и постоянным присутствием онлайн, фантазия о том, чтобы просто ничего не делать и ни на что не реагировать, выглядит довольно привлекательной.
Бунт против позитивного мышления
У тренда есть и ироническая сторона. «Лоботомия-шик» высмеивает необходимость постоянно быть продуктивным, успешным и эмоционально вовлеченным.
«С одной стороны, это протест против диктатуры позитивного мышления и токсичной продуктивности: мемы о “мертвом взгляде” высмеивают требование быть вовлеченным 24/7», — отмечает Савина.
Именно поэтому тренд так хорошо чувствует себя в мемах. Показать фотографию с выражением лица «мне все равно» иногда проще, чем написать длинный пост о том, что ты устал.
А где начинается проблема?
Сам по себе грустный взгляд или фотография без улыбки ничего не говорит о психологическом состоянии человека. Проблема возникает, когда эстетика перестает быть игрой и начинает отражать реальное состояние.
По словам Екатерины Савиной, постоянная романтизация эмоциональной пустоты может закреплять такое восприятие себя.
«В клинической психологии это называется “эффектом самоисполняющегося пророчества”. Изначально выбранная роль может постепенно становиться частью самоощущения человека», — говорит эксперт.
При этом важно различать обычную потребность в паузе и длительную апатию. Усталость после тяжелой недели, желание побыть одному или провести вечер без общения сами по себе не говорят о проблеме. Другое дело, если отсутствие интереса и эмоций сохраняется долго и начинает мешать учебе, работе, отношениям и обычной жизни.
Почему тренд особенно близок молодым женщинам
По мнению психолога, здесь сказывается и привычное социальное ожидание от женщин быть эмоционально вовлеченными — поддерживать других, заботиться, слушать и сглаживать конфликты.
«Женщины традиционно считаются “эмоциональными менеджерами” в отношениях и семьях. Усталость от этой роли колоссальна», — считает Савина.
На этом фоне образ холодной, отстраненной героини может восприниматься как возможность хотя бы на время отказаться от необходимости всем нравиться и обо всех заботиться.
А что насчет подростков?
С мемами о психическом здоровье ситуация еще сложнее. Они могут помогать подросткам почувствовать, что их переживания знакомы другим, но одновременно способны превращать реальные проблемы в элемент эстетики.
«С одной стороны, они выполняют психотерапевтическую функцию: подросток понимает, что он не одинок в своей боли, и это создает чувство общности и снижает тревогу. С другой стороны, происходит нормализация патологии», — говорит эксперт.
Поэтому шутка про «мертвый взгляд» остается просто шуткой, пока она не подменяет разговор о состоянии человека.
Так лоботомия-шик — это просто тренд?
Скорее, немного эстетики, немного иронии, усталость от демонстративно счастливых соцсетей и желание перестать соответствовать образу человека, который всегда бодр, красив и всем доволен.
Проблема начинается не с фотографии без улыбки. Важнее то, что происходит за ней. Если за «эстетикой апатии» стоит обычное желание отдохнуть от социальных сетей и постоянной необходимости быть на связи — в этом нет ничего необычного. А вот длительное ощущение пустоты, потеря интереса к привычным вещам и невозможность нормально функционировать — уже повод поговорить со специалистом.
Как отмечает Екатерина Савина, «важно не обесценивать эстетику, а суметь различить, где заканчивается безопасный юмор и начинается стойкая депрессия».