Богородская игрушка XIX — XXI вв.

Старинный промысел возводят к Сергию Радонежскому, основателю Троице-Сергиевой Лавры. По преданию, он вырезал из дерева игрушки и дарил детям. В монастырском селе Богородском сначала делали только заготовки, а собирали и раскрашивали фигурки в Сергиевом Посаде. Потом оказалось, что и нераскрашенные игрушки идут отлично, и крестьянский приработок превратился в целую отрасль. К сожалению, выставка сделана академически: ни игровой программы, ни развернутых комментариев, ни возможности что-то взять в руки. Тем не менее, поход в музей можно превратить в настоящее приключение, но родителям придется самостоятельно анимировать экспонаты. Будьте готовы пересказать самые важные сюжеты: заранее перечитайте русскую народную сказку «Каша из топора», вспомните библейский сюжет про Иону в чреве кита и лубочную историю «Как мыши кота хоронили». Про Елизавету Петровну в короне, рассекающую на коне в кольчуге и штанах, можно прочитать в любой исторической энциклопедии. Если у вас есть сувенирные игрушки, которые двигаются с по- мощью рычажков и веревочек, возьмите их с собой — они помогут ребенку понять конструкцию традиционных «мобилей» за стеклом. Характерные позы и выражения лиц персонажей нравятся детям, которые ценят все типическое — если барин, то пузатый, если царь, то грозный и бородатый. К тому же по богородским игрушкам можно изучить традиционное устройство русской деревни: как ткали полотно, сбивали масло, как сеяли, жали, косили, молотили, белье стирали. Это напомнит детям, что хлеб надо выращивать, да и при поломке стиральной машины поможет: оказывается, чистую одежду можно «сделать» своими руками. Из советского времени на выставке — красноармейцы и даже челюскинцы на деревянной льдине. Закончить поход лучше всего мастер-классом. В музее такой возможности нет, но дома вы легко справитесь с задачей, если приготовите твердый скульптурный пластилин, из которого можно резать, а не лепить.