Дэ Пятачка

Римский ученый Плиний-старший говорил, что нет книги настолько плохой, чтобы умный человек не извлек из нее хоть какую-то пользу при прочтении. Если бы он был даосом, он бы, наверное, сказал также, что нет книги, из которой нельзя было бы извлечь урок даосизма. А если бы вдобавок был американцем, то добавил бы еще, что нет такой законченной книги, к которой нельзя было бы дописать по просьбе издателей продолжение.

Поэтому вполне закономерно, что после оглушительного успеха «Дао Пуха» Бенджамен Хофф не стал останавливаться на достигнутом и написал «Дэ Пятачка». В ней Очень Маленькое Существо объявлялось выражением принципа, который на европейских языках можно обозначить как Действенная Добродетель. Ведь все персонажи сказки Милна (включая подлинного даоса Пуха) застыли, так сказать, в духовной неподвижности, а Пятачок постоянно развивается и совершенствуется.

Правда, иногда автор забывает про даосизм и то начинает, прямо как незабвенный Дейл Карнеги, учить читателей, «как перестать беспокоиться и начать жить» (в качестве положительного примера здесь у него неожиданно фигурирует Надежда Мандельштам), то чуть ли не в духе газеты «Завтра» обрушивается на «Средства негативной информации». Что поделать: как известно, дао, выраженное словами, не есть настоящее дао.

В ряду подобных брошюр — «Йога за 15 минут», «Христианство для бизнеса», «Фэн-шуй для офиса» — успевшая стать классической книга Хоффа являет собой далеко не худший образец. А главное — см. Плиния-старшего.