Светлана. Культурная история имени

История имени как часть истории повседневности еще ни разу не становилась темой отдельной книги. Хотя здесь можно найти самые причудливые сюжеты. Имя «Светлана» кажется исконно русским, но на самом деле таковым не является. Его появление в России можно точно датировать — имя ввел в обиход Василий Андреевич Жуковский, опубликовавший в 1813 году одноименную поэтическую балладу.

Это имя носили литературные героини, однако в быту «Светланы» не были распространены — разве что в качестве домашних прозвищ. В обиход оно вошло другим путем: в середине XIX века на Балтийском флоте появился паровой фрегат «Светлана», а в 1905 году, в ходе русско-японской войны, одноименный крейсер повторил подвиг «Варяга». В Сочи существует пансионат «Светлана», а в Петербурге так назывался завод, производящий электрические лампочки. Постепенно дошло дело и до живых людей. Правда, церковь всячески сопротивлялась наречению новорожденных именем, которого нет в житиях святых. После революции проблема крещения отпала, и наша героиня достигла пика своей популярности. Светланами сплошь и рядом называли дочерей самые высокопоставленные советские руководители — включая самого Сталина.

Историк Елена Душечкина раскрывает свой «именной» сюжет со множеством литературных примеров и ссылок на свидетельства реальных Светлан разного возраста. Написанию книги явно предшествовала колоссальная исследовательская работа, однако автору удалось избежать научного занудства. Если бы все филологические исследования были написаны таким простым и увлекательным слогом, то их стоило бы продавать в «Республике» и «Букбери».